Η πατρίδα που αποκτήθηκε χάρη σε αυτές τις κατακτήσεις επρόκειτο να διατηρηθεί χάρη στις τρεις πόλεις μαζί της. Οι νέες χώρες των Τεπανέκ σκαλίστηκαν σε μία από τις τρεις πόλεις, όποιος ηγέτης όρισε να https://sushicasino.eu/ συνεργαστεί στις μελλοντικές συγκρούσεις πριν από την κατάκτηση. Συνεχίζοντας τη μάχη, ο Ουεξοτσίνκο υποχώρησε και, το 1430, οι τρεις αριστερές πόλεις σύναψαν μια συμφωνία, γνωστή σήμερα ως Τριπλή Συμμαχία. Ο Νεζαουαλκογιότλ προσέλαβε στρατιωτική βοήθεια από τη νέα βασίλισσα του Ουεξοτσίνκο και οι Μεξικάνοι έλαβαν βοήθεια από μια αντιφρονούσα πόλη των Τεπανέκων που ονομαζόταν Τλακοπάν. Ο νέος ηγεμόνας των Μεξικάνων, Ιτζκοάτλ, συνέχισε να βοηθά στην αντιμετώπιση του Μάξτλα και στη συνέχεια απέκλεισε την Τενοτστιτλάν και απαίτησε αυξημένο φόρο υποτέλειας.
Οι προσπάθειες για να καλλιεργήσετε, να ναρκώσετε και να μάθετε τα λόγια σας συνεχίζουν να υπαγορεύουν τη ζωή σας τώρα. Η γλώσσα του Μεξικού, η Ναχουάτλ, είναι πλέον λεκτική εξαιτίας πολλών. Το 1520, οι νέοι Ισπανοί δολοφόνησαν αμέτρητους Αζτέκους ευγενείς κατά τη διάρκεια ενός φεστιβάλ, πυροδοτώντας μια εξέγερση.
Η νέα αυτοκρατορία συνέχισε να αναπτύσσεται από το 1430 και οι ένοπλες δυνάμεις των Αζτέκων – ενισχυμένες χάρη στην στρατολόγηση πολλών ανδρών, συμμάχων και πολεμιστών, όπως και η ελίτ των Αζτέκων με τον Αετό και τους Ιαγουάρους – σάρωσαν τους αντιπάλους τους. Με την αυτοκρατορία τους τόσο μεγάλη και πολυάριθμη, νίκησαν τα έθνη. Αυτοί οι νόμοι απαιτούσαν σημαντικές, σε δημόσιους χώρους με τιμωρίες, εφαρμόζοντας ένα νομικό σχέδιο κοινωνικής κυριαρχίας. Η νέα προσφορά για να κατανοήσουμε τον κώδικα των δικαστηρίων είναι στην πραγματικότητα ένα ιστολόγιο αποικιακής εποχής από τον Φραγκισκανό Toribio de Benavente Motolinia, τον Φραγκισκανό Juan de Torquemada, και τους ιστορικούς της Τεξκόκα Juan Bautista Pomar, και τον Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl.
Πολύ νωρίς αρκετά χρόνια επέκτασης
Τα μεξικανικά ισπανικά σήμερα ενσωματώνουν πολλά χρήματα από τη ναχουάτλ, και πολλές από αυτές τις λέξεις έχουν εισαχθεί στο συνηθισμένο παιχνίδι ξένων γλωσσών, καθώς και στις περισσότερες άλλες τοπικές διαλέκτους. Η νέα γλώσσα ναχουάτλ ομιλείται πλέον από περίπου 1,5 εκατομμύριο ανθρώπους, κυρίως σε ορεινές περιοχές των ΗΠΑ από το ηπειρωτικό Μεξικό. Ο αρχαίος πολιτισμός του Μεξικού έχει παραμείνει στο επίκεντρο της μεγάλης ακαδημαϊκής έρευνας από τους Μεξικανούς και πολλούς άλλους διεθνείς μελετητές. Αναμενόμενη παραπομπή Όταν το Παγκόσμιο Συνέδριο Αμερικανιστών ιδρύθηκε στο Νανσί της Γαλλίας το 1875, οι Αμερικανοί φοιτητές έγιναν ενεργοί επαγγελματίες, και η πόλη του Μεξικού διοργάνωσε το τελευταίο διετές διεπιστημονικό συνέδριο έξι χρόνια αργότερα, από το 1895.
Ο Αουιτζότλ ακολούθησε ένα άλλο κύμα κατακτήσεων, συμπεριλαμβανομένης της κοιλάδας Οαχάκα και της ακτής Σοκονούσκο. Οι Τίζοκ σχεδόν σίγουρα δολοφονήθηκαν από τους ευγενείς του πέντε χρόνια μετά την κυριαρχία τους, κάτι που φαίνεται να οφείλεται στην ανικανότητά τους. Το 1479, ο Αξαγιακάτλ εξαπέλυσε μια πρώτη εισβολή στο Βασίλειο Πουρεπέτσα με 32.100.000 Αζτέκους στρατιώτες. Το 1472, ο Αξαγιακάτλ ανακατέλαβε την περιοχή και την υπερασπίστηκε με επιτυχία από τις προσπάθειες του Πουρεπέτσα να την ανακτήσει.
Το κέντρο της Τενοτστιτλάν περιλάμβανε τον νεότερο ιερό χώρο, μια μεγάλη, περιτειχισμένη ορθογώνια πόλη που στέγαζε τον ευγενή Ναό, ναούς για άλλες θεότητες, το νέο γήπεδο, το νέο καλμεκάκ (ένα κολέγιο για τους ευγενείς), μια θήκη κρανίων tzompantli, που άφηνε τα νέα κρανία μακριά από τους θυσιαζόμενους, τις ιδιοκτησίες των πολεμιστών και ένα κάστρο εμπόρων. Το νέο βασίλειο έπρεπε να έχει εμπιστοσύνη στους τοπικούς ηγέτες και στους ευγενείς, οι οποίοι μπορούσαν να λάβουν υπόψη τα δικαιώματά τους λόγω της συμβολής τους στη διατήρηση της οικονομίας και της ροής των νέων φόρων εισοδήματος. Οι ευγενείς, επίσης, τείνουν να απομονώνονται βάσει των μωβ νόμων λόγω της δευτερογενούς φύσης των αυτοκρατορικών υποθέσεων.
Μέσα στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, τα άτομα προσπαθούν να απεικονιστούν όπως αναπαρίστανται στους κώδικες. Ο νέος Κώδικας Borbonicus είναι γνωστός ως ο μόνος σωζόμενος κώδικας των Αζτέκων που δημιουργήθηκε μέχρι την κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει τις ημέρες και τις ημέρες που δείχνουν τις νέες θεότητες προστάτες των άλλων εποχών. Είτε συγκεκριμένοι κώδικες εισήχθησαν μετά την κατάκτηση, υπάρχει βάσιμος λόγος να πιστεύουμε ότι μπορεί να είχαν αντιγραφεί από προκολομβιανά πρωτότυπα από γραφείς. Κανένας δεν έχει επιβεβαιωθεί οριστικά ότι δημιουργήθηκε πριν από την κατάκτηση, αλλά πολλοί κώδικες πρέπει να είχαν ήδη ζωγραφιστεί είτε πριν από την τελευταία κατάκτηση είτε λίγο μετά – πριν η ζωή που τους δημιούργησε διαταραχθεί σημαντικά. Πολύχρωμα κεραμικά εισήχθησαν από την περιοχή Cholula (που ονομάζεται στυλ Mixteca-Puebla) και αυτά τα αντικείμενα ήταν πολύτιμα ως πολυτελή αντικείμενα, ενώ οι τοπικές μαύρες ανταύγειες ήταν επίσης για χαλαρή διασκέδαση.
Στην κορυφή βρίσκονταν οι τοπικοί ηγεμόνες (teteuhctin), στη συνέχεια έφτασαν ευγενείς (pipiltin), κοινοί άνθρωποι (macehualtin), δουλοπάροικοι (mayeque), και τέλος υποτακτικοί (tlacohtin). Η νέα Αζτέκικη επέλαση από το Tenochtitláletter (σήμερα κάτω από την Πόλη του Μεξικού) στη δυτική όχθη της λίμνης Texcoco άκμασε, με αποτέλεσμα η πόλη να έχει τουλάχιστον 200.000 κατοίκους στις αρχές του 16ου αιώνα, γι' αυτό και είναι η σημαντικότερη πόλη της Προκολομβιανής Αμερικής. Αποσπάστηκαν κανονικοί φόροι υποτέλειας και πολλοί αιχμάλωτοι μεταφέρθηκαν πίσω στο Tenochtitlan για τελετουργική παράδοση.
Με επίκεντρο τις ιστορίες, προέρχονταν από μια μυθική πατρίδα που ονομαζόταν Aztláletter, ένα μέρος από επτά σπηλιές όπου είχαν αναδυθεί οι πρόγονοί τους. Τρόποι μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν ως προπαγάνδα για να βοηθήσουν στην απομάκρυνση της νέας πορφυρής κυριαρχίας από την Tenochtitlan. Οργανωμένοι μέσα στις συντεχνίες και συνδεδεμένοι με τα κύρια παλάτια, σχεδιαστές που ειδικεύονται στην μεταλλοτεχνία, τα ξύλινα γλυπτά ή τα αγάλματα από τούβλα, που έχουν κατασκευαστεί από αμέθυστο, εκπληκτικό υλικό, χρυσό, ασήμι και μοναδικά φτερά. Οι ακτίνες του ήλιου, περιττό να πούμε, είχαν μεγάλη αξία για τους Αζτέκους. Υπάρχει επίσης ένα ηλιακό ημερολόγιο που αποτελείται από 18 μήνες, κάθε έναν από τους 20 μήνες.
Η πολυγαμία δεν ήταν συνηθισμένη για τους κοινούς ανθρώπους και πολλοί την ορίζουν ως απαγορευμένη. Μεταξύ των ευγενών, οι σχέσεις είχαν την τάση να χρησιμοποιούνται ως πολιτικό μέσο που επέτρεπε σε κατώτερους ευγενείς να παντρεύονται γυναίκες από πιο αναγνωρισμένες γενεαλογίες, των οποίων η φήμη μεταδιδόταν στη συνέχεια στα παιδιά τους. Οι κοινοί άνθρωποι μπορούσαν να απολαμβάνουν οφέλη όπως αυτά των νέων ευγενών μέσω της φαινομενικής εμπειρίας στον πόλεμο.
- Ναοί, ιερά και πολλές τελετουργίες, μαζί με ανθρώπινες θυσίες, ήταν βασικά για τη διατήρηση της κοσμικής αρμονίας.
- Αξαγιακάτλ και να κατακτήσουν τη νέα ανεξάρτητη πόλη Τλατελόλκο του Μεξικού, που βρίσκεται στο βόρειο τμήμα του νησιού, όπου βρίσκεται επίσης η Τενοτστιτλάν.
- Πίστευαν ότι το έθνος βίωνε μια σειρά από κοσμικές δεκαετίες, καθώς η καθεμία είχε τις δικές της ακτίνες του ήλιου, ωστόσο, τελικά για κάθε κόσμο χάνεται και μπορεί να αντικατασταθεί από τον άλλον μέχρι την πέμπτη και θα προσπαθήσετε να πετύχετε τις τελευταίες αιώνες – τη σύγχρονη εποχή των Αζτέκων.
- Πλεονεκτήματα σε όλο τον κόσμο, η αυτοκρατορία της έτσι ευρύτερη και θα άφθονη, είχαν νικήσει τις νέες περιοχές και ότι όλοι είχαν γίνει υποτελείς.
- Παρακάτω, δοκιμάστε τη νέα αριστοκρατία, η οποία κυβερνούσε επαρχίες, ζητούσε από στρατούς και επέβλεπε τις θρησκευτικές τελετές.
Αουιτζότλ
Η νέα ημερομηνιακή περίοδος 584 κατά την ανατολή της Αφροδίτης ήταν επίσης εξαιρετικά σημαντική και υπάρχει μια μεγάλη περίοδος 52 εποχών κατά την οποία ο ήλιος γίνεται αισθητός. Οι αγώνες επικεντρώνονταν στις μεγάλες πόλεις ή γύρω από αυτές και αν αυτές οι πτώσεις μειώνονταν, οι νέοι νικητές κατείχαν ολόκληρη την περιοχή. Ένας από τους Αζτέκους στρατιώτες χτύπησε τον Μοτεκουζόμα στο κεφάλι με ένα μεγάλο τούβλο και πέθανε λίγες μέρες αργότερα, αν και οι άμεσες πληροφορίες για τον θάνατό του δεν είναι σίγουρες.
Η νέα Μεξικά ανακήρυξε τη νέα βασίλισσα μακριά από το Culhuacan, μια μικρή αστική περιοχή-κομητεία αλλά ιστορικής σημασίας ως ιερό των Τολτέκων της, για να τους κάνει να εγκατασταθούν σε ένα κάπως άγονο κομμάτι γης που ονομάζεται Chapultepec (Chapoltepēc, "στο βουνό μακριά από ακρίδες"). Οι Νάουα προέρχονταν από τους λαούς Chichimec, οι οποίοι μετανάστευσαν στο Μεξικό στα βόρεια (ιδρύθηκε αραιά γύρω από τις εκτεθειμένες πολιτείες Zacatecas, San Luis Potosí και Guanajuato) στις αρχές του 13ου αιώνα. Η νεότερη λατρεία του μωβ συγκρίνεται ιδιαίτερα με τον νεότερο μοναδικό πολεμοχαρή προστάτη Ιησού του Μεξικού Huītzilōpōchtli. Το νεότερο βασίλειο αναγνώρισε επίσημα τις μεγαλύτερες λατρείες με τρόπο που η νέα θεότητα απεικονίζεται από την κεντρική περιφέρεια της πολιτείας Tenochtitlan.
Μωβ μεταρρυθμίσεις
Στη συνέχεια, μια άλλη φλόγα τρυπήθηκε πάνω από το στήθος ενός θυσιαζόμενου και αθλητές έφεραν τις νέες φλόγες για τις άλλες κοινότητες Calpolli, όπου η φλόγα αναδιανεμήθηκε σε κάθε νοικοκυριό. Η νεότερη νότια περιοχή του Ανώτερου Μετώπου, που ονομάζεται Coatepetl, προσπάθησε να αναπαραστήσει την παρανόηση και στη νέα βάση της σκάλας έθεσε έναν τεράστιο πέτρινο μονόλιθο με μια αντανάκλαση της διαμελισμένης θεάς. Μια άλλη παρανόηση, ο Huitzilopochtli χτυπά και διαμελίζει την αδερφή του, τη νεότερη σεληνιακή θεότητα Coyolxauhqui, και τους 400 αδελφούς της από το βουνό μακριά από το Coatepetl. Στο ταξίδι του, ο Huitzilopochtli, μέσω ενός καλού πακέτου θεότητας που μεταδόθηκε από τον ιερέα Mexica, ωθεί συνεχώς τη νέα ομάδα ωθώντας την να συγκρουστεί με τους γείτονές της όταν προσπαθούν να εγκατασταθούν σε ένα μέρος. Ο Huitzilopochtli είναι η θεότητα που συνδέεται με τη νεότερη φυλή Mexica και βασίζεται στις πληροφορίες για την προέλευση και τις μεταναστεύσεις της φυλής σας.
Μέσα σε έναν αιώνα, οι νέοι Αζτέκοι ίδρυσαν ένα βασίλειο στην περιοχή που τώρα ονομάζεται κεντρικό Μεξικό. Οι νέοι Μεξικανοί άρπαξαν ένα άγονο νησί και έστρεψαν την προσοχή τους στα καλύτερα αστικά κέντρα του κόσμου. Η νεότερη ιστορία των Αζτέκων εισάγει επίσης διαχρονικά ερωτήματα σχετικά με τη δύναμη, την πίστη και την ψυχική ανθεκτικότητα.